لقد بات من الضروري، في ضوء التطورات المذكورة أعلاه، العمل على الخروج بمفهوم جديد ل"العروبة" يواكب متطلبات التطور والحداثة في القرن الواحد والعشرين، ويحل مكان المفاهيم المتناقضة التي سبق اعتمادها بالاستناد الى اللغة تارة، والى الدين تارة اخرى، والى العرق حينا، والى المقاربات السياسية والجغرافية والقومية الانصهارية والاندماجية والتذويبية أحيانا.

يرتكز المفهوم الجديد ل"العروبة" (العوربة) على ضرورة الخروج من زمن الانغلاق والتقوقع والغرق في الماضي، الى زمن الانفتاح والحداثة والتطوّر، فيتم استبدال "الحركات التصحيحية" (الانقلابات)، بالإصلاحات والحوكمة الرشيدة، والشعارات (Slogans) بالانجازات (Achievements)، وردة الفعل (Reaction) بالاستدامة Sustainability))، والثورة (Revolution) بالتطوير (Evolution)، والإشتراكية (Socialist) بالتشاركية (Partnership)، والوحدة الاندماجية التذويبية الانصهارية (Fusion) بالاتحاد التعددي (Pluralism) والتعاون التكاملي القائم على احترام حدود الدول وسيادتها واستقلالها وأنظمة الحكم فيها، والحاضن لكل القوميات والأعراق والإثنيات والأديان والمذاهب والمعتقدات والثقافات والحضارات واللغات الخ...

فمفهوم "العروبة الجديدة" (العوربة) هو مفهوم تشاركي وتفاعلي وتكاملي ومنسجم مع "العولمة"، بما يضمن الحفاظ على التعددية التي تصون الخصوصيات الاجتماعية والثقافية والحضارية والتراثية للشعوب والمجتمعات العربية، لا مفهوما منغلقا أو نقيضا او رافضا لها، يضع العرب خارج "النظام العالمي" ومفاهيمه المعاصرة، أو يعزلهم عنه، أو في مواجهات معه.

وتعني "العوربة" بالمفهوم الجيو سياسي، النظام الجماعي العربي الجديد والحديث والمتكامل الذي يتشكل من الدول الأعضاء في "جامعة الدول العربية" لمواكبة القرن الواحد والعشرين، والذي بدأت أسسه السياسية والاقتصادية والثقافية والاستراتيجية تتبلور من خلال الرؤى التحديثية والتطويرية في دول مجلس التعاون الخليجي، والشراكات الاستراتيجية بينها وبين كل من مصر والأردن، على شكل مشاريع واستثمارات داخلية وخارجية، ومفاهيم جديدة لطبيعة العلاقات الدولية بعيدا عن الأحلاف الجامدة والتموضعات والمحاور، ومقاربة حديثة ومنفتحة للعلاقات الإنسانية والحوار بين اتباع الأديان، والتفاعل بين الثقافات والحضارات.

و"العوربة" هي خيار حرّ بديل عن الاصطفافات الدولية وعن الصراعات بين القوى العظمى، القديمة منها أو الناشئة، للسيطرة على العالم وثرواته الطبيعية، ومقدرات شعوبه الاقتصادية. وهي بديل عن الالتحاق أو التأثر بالأحاديات والثنائيات والتكتلات والأحلاف الاستقطابية.

إنها رؤية عربية للمساهمة في بناء توازن عالمي بعيدا عن مشاريع الغلبة، وعامل وصل وتكامل انساني يحافظ على التعددية، ويصون مكونات الهويات ويحميها من نظريات الصَهر والتذويب.

وهي رؤية شراكة كاملة ومتكافئة لا تميّز بين لون وعرق ومعتقد، تنقل الدول العربية خصوصا، والشرق الأوسط عموما، من ساحة صراع دائم، الى منصة نموذجية لبناء حضارة السلام العالمي والكرامة الإنسانية، تترجم أهمية "القوة الناعمة" في بناء العلاقات بين الدول، بديلا عن التركيز على موازين القوى العسكرية فقط.

"العوربة" هي باختصار، عروبة الحياد الإيجابي والناشط والفاعل في بناء الحضارة الإنسانية الجامعة، وطريق كل دول المنطقة الى السلام والاستقرار والازدهار، وهي العروبة التي حوّلت الرياض وأبو ظبي والدوحة ومسقط الى عواصم للتفاوض على حل المشاكل والأزمات الدولية، لتلعب بذلك الدور الذي كانت تحتكره جنيف السويسرية وفيينا النمساوية في القرن الماضي.

"العوربة" هي رؤية تكاملية تعاونية جامعة ومتحركة، بعيدة عن نظريات التذويب والانصهار، عابرة للحدود مع الحفاظ عليها كرمز سيادي للدول، وعابرة للغات المحلية مع صون ديمومتها، والتمسّك بالعربية كلغة جامعة، وعابرة للأعراق والقوميات والاثنيات مع احترام تنوعها، وعابرة للثقافات والحضارات مع التمسك بميزاتها، وعابرة للمعتقدات الدينية مع الاستثمار في غناها وقيمها الأخلاقية والإنسانية.

إنها مساحة اقليمية وبيئة جغرافية واجتماعية وادارية وقانونية وسياسية واقتصادية وصحية وخدماتية وبيئية: